Приветствую вас, дорогие братья-сослужители, дорогие прихожане, с новолетием, годом благости Божией, престольным праздником в честь. св. прав. Иоанна Кронштадтского. Сегодня за Божественной литургией полагается и полагалась Евангельское чтение, которое совершается в дни праведным, среди которых — отец Иоанн стоит особым образом. И начиналось это чтение словами Спасителя: «Вы Свет миру». Мы находим в другом месте Евангелия о том, что Господь говорит: «Доколе Я в мире, Я Свет для этого мира». Здесь он слушающих учеников-последователей, обращая Свое слово к Церки, говорит:» Вы – свет мира». Таким образом, Он фактически ставит знак равенства между Своим пребыванием в мире и пребыванием в мире Церкви Христовой, потому что Свой Божественный свет Он оставил в Церкви Божией, в людях. Почему же мы не видим этого света? Где он светит? Или, может быть, мы вспомним Евангелие о 10 девах, 5 из которых были мудрыми, а 5 – юродивыми, у одних был елей, чтобы заправить светильники, а у других не был. Вторые, обращаясь к первым, говорят: «Дайте нам от елея вашего, ибо светильники наши угасают». От нашей нерасторопности, от нашего юродства, немудрости, гаснут светильники, зажженные в нашей жизни Господом и Спасителем. Христианин должен быть таким образом для окружающего мира, чтобы, глядя на него, люди могли сказать: «Действительно, Свет Христов светит в этом человеке». А как же сделать так, чтобы этот Свет был в нас? Для этого нужно вести благочестивый образ жизни. И отец Иоанн Кронштадтский был первым из тех людей, близких даже нам по времени жизни, который показывал, как нужно вести благочестивый образ жизни, чтобы Свет Христов светился в тебе и прежде всего указывал на то, что необходимо как можно чаще причащаться Святых Христовых Таин. Вот это и есть тот самый елей, который наполняет наши светильники и не дает им угасать, потому что наших человеческих сил недостаточно для того, чтобы Свет Христов светился в нас.
Мы часто видим примеров тому достаточно, когда человек совершает великие правила: постник, молитвенник, аскет, не моется, не бреется, не общаается ни с кем, ушел в свой собственный мир, и вместо того, чтобы в нем светился Свет Христов, от него адской бездной пахнет. Значит не только в этом состоит Свет Христов. Но он состоит в делах любви, умении прощать, быть милостивым, открытым к другим людям, быть снисходительным, быть жертвенным, начиная со своей собственной семьи, своих самых близких людей. Потому что хорошо быть человеком жертвенным и любящим для других, но как тяжело бывает простить кого-то в своей семье, или, может быть, напомнить себе, что не семья служит для меня, а я должен послужить семье. Это самые простые вещи: живи честно, по Заповедям Божиим, подкрепляй себя Святыми Христовыми Таинами. Это так просто можно сформулировать всю жизнь и все учение отца Иоанна Кронштадтского – особенное важного учения для нашего современного мира, когда вокруг все отношения так усложнены, когда по каким-то незначительным поводам могут расстраиваться отношения между людьми, портятся отношения в обществе, люди могут терять работу и положение, заработок, в государстве могут начаться нестроения. Как важно помнить о том, есть самое важное и нужное в жизни – это Господь и Спаситель наш Иисус Христос. Также, по слову Иоанна Кронштадтского, наше православное Российское Отечество, без которого мы не веры православной, ни учение Христово не знали, и, наверное, не жили бы так долго в мире. Отсюда и черпаем мы источник Божественного света.