31 августа 2025 года, в Неделю 12-ю по Пятидесятнице, Глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий совершил Божественную литургию в Кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы города Ростова-на-Дону.

Его Высокопреосвященству сослужили викарий Ростовской епархии епископ Таганрогский Артемий, председатель приходского совета собора протоиерей Александр Брянцев, настоятель собора иерей Димитрий Болотаев, личный секретарь главы Донской митрополии иерей Сергий Грибов и клирики епархии.

На сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси.

Песнопения богослужения исполнил хор собора под управлением Дмитрия Быкадорова.

За Божественной литургией был поставлен во иподиакона, а затем рукоположен во диакона староста и старший алтарник храма Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» г. Аксая, студент 5 курса ДДС Евгений Прохоров.

Обращение митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия к боголюбивой пастве Ростовской-на-Дону епархии по случаю торжеств в честь Донской иконы Божией Матери и прославления в лике святых протоиерея Иоанна Домовского огласил клирик собора диакон Димитрий Коляда.

По окончании богослужения владыка митрополит обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором, в частности, отметил: «В сегодняшнем Евангелии мы слышим о юноше, который искал жизнь вечную. Евангелист Матфей приводит слова Спасителя: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19:21). Но юноша отошел с печалью, потому что имел богатство и удобства, с которыми не был готов расстаться.

Сложно выполнять все, что предписывает нам Господь. Многие, как юноша, могут сказать: «Все это соблюдал я от юности моей: не крал, не лжесвидетельствовал, почитал родителей, любил ближнего». И все же остается вопрос: чего еще недостает для жизни вечной?

Жизнь вечная открывается в новом свете с пришествием Господа Иисуса Христа. Это не просто существование после смерти или продолжение бытия — это полнота общения с Богом. На вопрос учеников о жизни вечной апостол и евангелист Иоанн Богослов повествует: «Да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3).

«Знать Бога» не значит постичь Его разумом — Бог непостижим. Но человек может соприкоснуться с действием Божественной благодати, ощутить присутствие Господа в жизни и, через это, приблизиться к полноте жизни вечной. Ведь истинное знание Бога проявляется в пребывании в Нем и следовании за Христом».