ДОКЛАД
Главы Донской митрополии
митрополита Ростовского и Новочеркасского
МЕРКУРИЯ
на открытии
XX Димитриевских образовательных чтений
«Традиция и новации: культура, общество, личность»
Уважаемый президиум! Ваши Преосвященства!
Дорогие друзья! Братья и сестры!
Тема Димитриевских чтений созвучна общей тематике Международного Рождественского образовательного форума: «Традиция и новации: культура, общество, личность».
С христианской точки зрения не вызывает сомнений, что Традиция у нас одна, а новации – ее продолжение и развитие. Это и принцип церковной жизни, где Христос – один, а путей приобщения к Нему много (Ин. 14:6, 1 Кор. 12:12).
Здесь нет противопоставления, каждый из нас ищет свой путь к Богу, но в том направлении, которое указывает Церковь. Традиция живет, постоянно обновляясь, обретая новые формы, совершенствуя собственное содержание.
Человек является одновременно и носителем, и, если можно так выразиться, продуктом определенной культурной традиции.
И вот, когда мы говорим о сохранении традиции, то в первую очередь речь идет о сохранении личности, развитии личностных качеств.
Новация — сама по себе не самоцель. Она имеет прикладной, служебный характер.
В этом процессе взаимосоотношений традиции и новаций уникальной и незаменимой становится роль учителя. Он — образец и ориентир для учеников, он носитель традиции. Так было во времена Спасителя, кода Он избирал Себе учеников, так происходит и сегодня, когда родители первоклассников прямо говорят, что они выбирают не условия обучения, не программы, а ЛИЧНОСТЬ УЧИТЕЛЯ.
Основная новация, которая никогда не стареет и не выходит из употребления – высокий профессионализм учителей, их любовь к детям и своему делу. Полагаю, что в этом меня поддержат и светские, и церковные педагоги.
Как епископ Церкви, прежде всего, я должен сказать о б основополагающей, духовной традиции, способах ее сохранения – основах православной духовной культуры. Школа должна суметь, а Церковь помочь ей раскрыть для детей основы этой культуры, причем раскрыть не просто как экспонат в музее, а как живой и интересный опыт духовного созидания, как неотъемлемую часть мирового общекультурного потенциала.
В свою очередь, это подразумевает регулярное повышение квалификации, а также постоянное самообразование, духовное самосовершенствование педагога.
Чтобы содействовать в этом непростом деле уже есть определенный задел: «Скорая методическая помощь» учителям основ православной культуры, районные методические объединения учителей, действующие в тесном контакте с представителями муниципальных органов образования и церковных благочиннических округов.
Смею предположить, что во многом именно благодаря слаженным усилиям педагогического сообщества и Церкви, процент выбора ОПК в Ростовской области выше, чем процент граждан Российской Федерации, идентифицирующих себя с православием. Это высокий показатель и весомая предпосылка для того, чтобы и дальше развивать сотрудничество в этом направлении.
В мае текущего года Департамент государственной политики в сфере образования Минобрнауки России выпустил письмо «Об изучении предметных областей основы религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ) и Основы духовно-нравственной культуры народов России (ОДНКНР)» (к ОРКСЭ мы уже привыкли, новой предметной области – «Основы духовно-нравственной культуры народов России» – еще предстоит наполниться реальным смыслом и содержанием).
По смыслу министерского письма предметная область Основы духовно-нравственной культуры народов России служит логическим продолжением ОРКСЭ и дает возможность продолжить изучение православной культуры на основной ступени общеобразовательной школы – с 5 по 9 классы.
Выбор соответствующего курса в рамках новой предметной области всецело компетенция образовательной организации. И выбор в пользу изучения ОПК образовательная организация – школа, гимназия – должна сделать самостоятельно. Это весьма важная тема, которая требует к себе должного внимания.
В этой связи хотел бы поделиться с вами некоторыми своими соображениями. Первое, на что необходимо обратить внимание – соответствие содержания целям и задачам предметной области. Действительно – есть поводы для опасений, и не единичные.
Приведу лишь некоторые примеры.
Пример: Рабочая тетрадь для IV класса – издание: БАРО-пресс, Ростов-на-Дону, 2014 год. В этом издании большинство христианских понятий представлено в сугубо магическом ключе. Некоторые вовсе остаются без объяснения. Так, Крещение – это «зимний обряд», Масленица – «праздник проводов зимы», Светлое Христово Воскресение, Пасха – «праздник весеннего цикла, … посвященный детям, которым покупались обновки», Троица – «праздник распускающейся растительности, которую чествовали, чтобы обеспечить плодоношение». Это лишь некоторые из примеров неграмотного, бездушного, кощунственного толкования православной традиции. При таком подходе крайне сложно даже упоминать духовно-нравственное воспитание.
Другой пример: книга для чтения в начальной школе «Природа и история родного края», издательство БАРО-пресс, город Ростов-на-Дону, 2009 год. Ее авторы М. П. Астапенко и Е. Ю. Сухаревская описывают традиции, культуру и быт казаков. Слова «вера», «христианство», «православие», «церковь» не встречаются в тексте книги НИ РАЗУ! «Исчерпывающая характеристика» быта и нравов!
Думается, что сама по себе замечательная идея преподавания «Доноведения» требует объективной доработки. Есть необходимые ресурсы, творческий потенциал для того, чтобы проверить, доработать, исправить существующие учебные пособия. Возможно, написать новое, в создании которого приняли бы участие и педагоги, и священнослужители, и историки.
Однако темы духовно-нравственного образования не ограничиваются только ОРКСЭ и ОДНКНР. Воспитательный потенциал содержится практически во всех дисциплинах гуманитарного цикла: истории, обществознании и литературе. Установление прочных межпредметных связей – еще один предмет нашего пристального внимания. В этом контексте завтра на базе Ростовского государственного университета путей сообщения Информационно-аналитический центр образования г. Ростова-на-Дону будет проводить секцию. Встретятся учителя истории и обществознания, чтобы проанализировать содержание современных учебников и пособий на предмет наличия в них спорных, тенденциозных оценочных суждений о российском православии, не соответствующих Культурно-историческому стандарту и Концепции нового учебно-методического комплекса (УМК) по отечественной истории.
Ежегодные образовательные чтения – это еще и возможность подвести некоторые итоги.
В этой связи хотелось бы сказать несколько слов о нашем участии во всероссийских проектах и начинаниях: Общероссийской олимпиаде школьников «Основы православной культуры», Всероссийском конкурсе «За нравственный подвиг учителя», межрегиональный этап которого в этом году прошел в столице донского края.
Приятно отметить, что донские учителя показали неплохие результаты. Награждение победителей состоится сегодня, в конце нашего пленарного заседания.
Еще один проект – Конкурс творческих работ имени святителя Димитрия Ростовского, который уже в тринадцатый раз проводится на донской земле. В этом году на конкурс было представлено около трехсот индивидуальных и коллективных работ как педагогов, так и обучающихся из всех епархий Донской митрополии. Одновременно с нашим заседанием во Дворце творчества детей и молодежи проходит секция, собравшая победителей и участников Димитриевского конкурса – родителей, детей и педагогов. Лучшие работы конкурса вы могли видеть в холле театра перед открытием Чтений.
Теперь несколько слов о православных школах. Их у нас пока всего две – Свято-Преполовенская и Свято-Георгиевская. Православные школы сегодня – это уникальный образовательный феномен, традиционно сочетающий в себе высокий уровень образования с приоритетным вниманием к вопросам воспитания учеников на нравственных евангельских началах любви и доброты.
Российское законодательство обязывает региональные власти финансировать негосударственные образовательные учреждения в пределах норматива, равного для муниципальных и частных школ.
Муниципальные школы получают финансирование по всем статьям своих расходов, и в месяц на одного ребенка это составляет от 14 до 16 тысяч рублей; в частных же православных школах – соответственно чуть больше 2 тысяч рублей в месяц на одного ученика. С учетом того, что в православные школы очень часть идут дети из многодетных, нередко малообеспеченных семей и установить высокую плату за обучение школа не может, положение складывается подчас критическое.
Опыт нашего взаимодействия с многоуважаемым Правительством Ростовской области показывает пристальное внимание власти в подобной проблематике, но до сих пор по каким-то причинам мы не смогли еще исправить это несоответствие.
Упрек в погрешности, я адресую в первую очередь к себе, и, думаю, мы найдем возможность как общими усилиями сию погрешность устранить. Пользуясь случаем, я хотел бы обратиться к нашему уважаемому Законодательному собранию Ростовской области с просьбой – совместно проработать вопрос о создании правовой базы для бюджетной помощи православным общеобразовательным школам. Заранее благодарю вас за понимание.
Еще одна группа учебных заведений с ярко выраженной православной направленностью – казачьи кадетские корпуса и училища. Здесь также стоит задача полноценной подготовки специалистов по преподаванию Основ православной культуры и вероучительных дисциплин в казачьих кадетских корпусах.
Курсы повышения квалификации для преподавателей ОПК в настоящее время проходят на базе уже упомянутого Центра дополнительного образования «Кириллица», а также посредством действующего методического объединения. Полагаю, что в качестве новации можно было бы рассмотреть организацию углубленного изучения ОПК в наших кадетских корпусах и училищах.
В сентябре 2015 года паспорт научной специальности «Теология» одобрен президиумом ВАК Минобрнауки. Этот важное, более того – знаковое событие – плод соработничества Русской Православной Церкви, представителей традиционных конфессий России и министерства образования и науки. В связи с этим прошу вас, уважаемые ректоры, обратить внимание на потенциал этого решения и не сокращать часы, отведенные на дисциплины, факультативы и элективные курсы, способствующие знакомству студентов с православной мыслью и традицией, а наоборот, приложить максимум усилий для их развития. Абсолютно уверен, что таковые возможности имеются.
Есть еще одна важная тема для размышления — работа с подростками. С ними непросто говорить, потому что вопросы, которые ставит перед ними жизнь, по-настоящему сложные. Чтобы ответить на них – нужно быть честным до конца. Поэтому их так трудно привлечь в воскресные школы, поэтому они не хотят ходить на занятия, построенные в классно-урочной системе.
Спрошу всех: а может, не столь уж исключительно непоколебима урочная форма донесения православной культурной традиции до юношества при помощи организации воспитания за партами? Может, просто нужно наше участие и соучастие с молодыми людьми в живом конкретном деле, в богослужении, в открытом общении, в совместном чтении и обсуждении серьезных книг, фильмов, современных проблем, в делах милосердия? Много ли мы уделяем этому внимания, особенно в нашей повседневной приходской работе? Уверен, к великому сожалению, не все и не всегда…
Все мы недавно стали свидетелями и участниками исторического события. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября сего года Святейший Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ освятил обновленный Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор в Новочеркасске и встретился с атаманами войсковых казачьих обществ, выступил перед участниками V Всемирного конгресса казаков, который проходил под лозунгом «Казачество: единство, Церковь, Родина». В ходе форума обсуждались пути укрепления этнокультурного, духовного, организационного, информационного единства казаков России и зарубежья.
Одним из решений, принятых на Конгрессе, стало создание в епархиях многоуровневой системы повышения квалификации по вопросам воцерковления и духовно-нравственного окормления казачества в России и за рубежом для духовников казачьих обществ и общественных объединений казачества, атаманов и их заместителей, ответственных за развитие казачьего образования, работу с молодежью и средствами массовой информации. Базовым ресурсом для осуществления этой программы в нашем регионе являются Донская духовная семинария и АНО «Кириллица».
Сегодня на наших глазах возрождается институт военного духовенства. Нормативно-правовая база для этого уже существует, теперь наша задача – тщательно ее изучить с позиций совместного сотрудничества Церкви и государства. В ближайшее время нам необходимо организовать на базе Донской Духовной семинарии курсы по подготовке священнослужителей, несущих пастырское служение в воинских частях, учреждениях Вооруженных сил и в правоохранительных органах.
Необходимо особо отметить, что Донская духовная школа сегодня является одной из ведущих семинарий в Южном федеральном округе и одной из самых динамично развивающихся в России. В перспективе она должна стать подлинным духовным центром для всего вузовского пространства, упрочивая тесные межвузовские связи и участвуя во всех крупных образовательных мероприятиях региона. Сегодня вопросы ее развития – также неотъемлемая часть общей стратегии развития вузов региона.
Важным достижением для перспективного взаимодействия с научным и студенческим сообществом Южного федерального университета, развития богословской науки является победа проекта семинарии «Теологос» в грантовом конкурсе «Православная инициатива». Данный проект при его дальнейшем развитии должен стать не только одним из крупных богословских сайтов Юга России, но и порталом дистанционного теологического образования.
Отдельно хотелось бы сказать и о конкурсе «Православная инициатива». Свой опыт участия в социальном проектировании Донская митрополия продемонстрировала на XXIII Международных Рождественских образовательных чтениях.
В 2013 году в Донской митрополии 63 проекта-участника. В 2014 году было подано 99 проектных предложений (53 проекта от религиозных православных организаций; 4 проекта от православных образовательных организаций; 30 проектов от государственных и муниципальных организаций; 9 проектов от некоммерческих организаций; 3 проекта от коммерческих организаций). 19 проектов стали победителями.
22 октября 2015 г. Ростовская-на-Дону епархия отмечена фондом «Соработничество» и удостоена награды «За успехи и лидерство в области оценки». Надо отметить, что это первый диплом, врученный столь авторитетным фондом религиозной организации.
Основные направления деятельности Донской митрополии, кратко представленные в докладе – это масштабные социальные, в большинстве своем церковно-государственные проекты, призванные развивать культуру нашего края, способствовать формированию гражданского общества, служить его духовному просвещению. Сегодня Церковь и общество, стараясь следовать ТРАДИЦИИ, формируют новации.
Церковь состоит из людей разных профессий, занятий, положений, разного образовательного и культурного ценза. Диалог Церкви и общества, Церкви и государства – это включенность органов власти, педагогического сообщества, каждого человека в процесс творческого освоения народообразующей нас православной Традиции. Принимая это, мы обеспечиваем ее жизнеспособность, делаем себя и ее чуткой к новациям. По сути, помогая инновационноому процессу вобрать в себя всю силу и потенциал твердой и проверенной веками Традиции.
Один христианский мыслитель сказал что, «Бог связал постоянство и изменчивость единым ритмом. И пока наша жизнь строится на твердой Евангельской основе, ритм этот остается естественным и легким, как дыхание человека.