«Ваше Высокопреподобие, дорогой отец настоятель, всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Христос Воскресе!

Уже несколько дней мы повторяем этот пасхальный гимн, это великое приветствие, обращаясь друг к другу и непрестанно воспевая его в храме. И, с Божией помощью, будем продолжать до отдания праздника Пасхи, до Вознесения Господня.

Но задумывались ли мы о том, что кроме этой светлой радости, которая преисполняет сердце и побуждает вновь и вновь произносить святые слова, есть еще нечто чрезвычайно важное?

Об этом говорит Евангелие, которое мы слышали сегодня во время крестного хода. Перед Вознесением Господь явился Своим ученикам и сказал им: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:19-20).

Первая апостольская проповедь — свидетельство о Воскресении Христовом. Именно эта благая весть касается человеческого сердца и составляет сущность всей церковной проповеди, христианской жизни и служения: Господь воскрес из мертвых.

Из этого проистекает все остальное: открыты вечность, единение с Богом и путь к Нему. С Воскресением человеческая жизнь приобретает совершенно иной, обновленный смысл, более того, она становится подлинно содержательной.

За сегодняшней Литургией мы слышали Евангелие, в котором Церковь напоминает, как Господь готовил Своих учеников. И происходило это не через человеческие размышления, научные или естественные открытия, а содействием Святого Божественного и Животворящего Духа.

Вот Иоанн крестит на Иордане и видит Духа Божия, сходящего на Господа Иисуса Христа в виде голубя. В иудейской традиции эта птица являлась символом особого Божественного присутствия, благоволения, силы и мира. Это восходило к Священному Писанию, когда после Всемирного потопа голубь принес Ною оливковую ветвь.

Но Иоанн увидел не просто символ Ветхого Завета, а узрел Духа Святого, пребывающего на Христе Иисусе в полноте, силе и истине. Не так, как благодать Божия временами сходила на пророков, но во всей полноте Божественного присутствия. И тогда Иоанн сказал своим ученикам: «Вот Агнец Божий» (Ин. 1:36).

Как удивительна была их реакция. Они не стали требовать, не произносили громких слов, не задавали лишних вопросов, а просто пошли вслед за Господом. Среди них был Андрей, которого мы именуем апостолом Андреем Первозванным. Вероятнее всего, вторым учеником был Иоанн Богослов, поскольку именно он столь подробно описывает эту встречу в своем Евангелии.

И вот совершается самое важное: Господь Сам обращается к ним: «Что вам нужно?» (Ин. 1:38).

Для нас в этом заключен глубокий духовный смысл. Нередко человек хочет, чтобы сначала он воззвал — и Господь обернулся, чтобы попросил — и Господь даровал. Но пример апостолов открывает иной путь: нужно просто идти за Ним.

Следование за Господом — это путь молитвы, христианской жизни, служения Церкви, Отечеству и ближним. Это путь, по которому мы идём за Господом. Не следует опережать события и ожидать каких-либо определённых времён и дат, которые мы сами себе иногда придумываем и назначаем. Важно, следуя за Христом, надеяться и верить, что Он, как и апостолам Андрею и Иоанну, обратится и скажет: «Что вам нужно?» (Ин. 1:38). А мы Ему ответим: «Господи, хотим быть с Тобой, стремиться к Тебе». В этом — подлинная встреча с Богом.

Поэтому сегодняшнее Евангелие, в котором Церковь напоминает о том, как Господь готовил Своих учеников, особенно ясно раскрывает нам славный, тихий и благословенный путь следования за Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом. Он проходит от Его земного служения, к светлым дням Пасхи Господней и далее с надеждой и чаянием к Царствию Божию.

Всех вас поздравляю с праздником Пасхи Господней! Христос Воскресе!»